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196 páginas
Si en la zona de Misiones de repente llueven grillos y cucarachas de los techos, es la hormiga de la Corrección en plena tarea de limpieza. Si alguna vez las higueras y bananos fueron plantados lejos de la casa, es porque tienen porá o alma fantasma que de noche asusta con sus lamentos y quejidos.
Entre los calchaquíes era costumbre cubrir con un pañuelo blanco el rostro del recién muerto y dejarlo en soledad para que se retire en paz. Recién al cabo de un año de enterrado, se oficiaba una misa y luego se reunían los parientes y amigos a coquear y tomar chicha. Cuando aparecía de repente la viuda vestida de rojo se daba por finalizado el luto y se iniciaba el baile y la algazara.
El gaucho pampeano aquejado de dolor de muelas tomaba con fuerza un sapo hasta hacerle abrir la boca y escupía dentro de ella o pasaba tres veces su panza en forma de cruz sobre la zona dolorida. Gran alegría demostraban estos paisanos ante determinados signos de lluvia como el insistente canto de las perdices o el perro durmiendo “patas pa’rriba”.
Nueva edición de este imponente legado de Ambrosetti, considerado fundador de las ciencias del hombre en nuestro país y pionero latinoamericano en el conocimiento sistemático del pasado precolombino y en su proyección folclórica.
Índice
Nota preliminar de Salvador Debenedetti
- EL DIABLO INDÍGENA
- LAS SUPERSTICIONES DE LA REGIÓN MISIONERA
I - El payé
II - Prácticas funerarias
III - Supersticiones relativas al amor sexual
IV - Supersticiones relativas a los animales
V - La Hormiga de Corrección
VI - Supersticiones relativas a las faenas rurales
VII - Supersticiones relativas al juego 68
VIII - Supersticiones relativas a los vegetales
IX - Supersticiones terapéuticas
X - La bendición, el compadrazgo y la leyenda del Mboi-Tatá 75
- FANTASMAS DE LA SELVA MISIONERA
I - La Caá-Yari (abuela de la yerba)
III - La Caá-Porá (fantasmón del monte)
III - La leyenda del Ahó-Ahó
IV - El Yasí-Yateré.
V - El Pombero o Cuarahú Yará (dueño del sol)
VI - El Curupí
VII - El Yaguareté-abá (el indio tigre). Metamorfosis
VIII - El lobisome
IX - Fantasmas del agua
- LEYENDAS DE LA REGIÓN MISIONERA
I - La piedra de Itá-Cuá (cueva de piedra)
II - El paredón del Teyú-Cuaré (cueva que fue del lagarto)
III - El paredón del Suindá-Cuiá (cueva de la lechuza)
IV - Las piedras de Santo Pi-Pó (manos y pies de Santo) 107
V - La piedra Itá-Guaimí (piedra vieja)
VI - El cerro del Monje
VII - La Isla del Diablo
VIII - El pueblo Emboré
IX. — El serpentón de Tacurú-Pucú
- COSTUMBRES Y SUPERSTICIONES DE LOS VALLES CALCHAQUÍES
I - La región Calchaquí
II - La coca y su acción
III - La Pacha Mama
IV - Creencias religiosas
V - Enfermedades y modo de curarlas
VI - Prácticas funerarias
VII - La siembra
VIII - La yerra en las cumbres
IX - Carneada de animales
X – La caza de vicuñas
XI - Apachetas
XII - El Farol
XIII - Casamiento y Compadrazgo
XIV - El Carnaval
XV - Toma de posesión de un terreno
XVI - Nombres de familia
- SUPERSTICIONES GAUCHAS
I - La región
II - Supersticiones populares acerca del sapo y sus numerosas aplicaciones terapéuticas
III - Veterinaria campestre; supersticiones relativas al caballo, sus enfermedades y su tratamiento
IV - Otras supersticiones: signos de lluvia, signos de visita, signos de desgracia, el basilisco, la luz mala
SUPERSTICIONES Y LEYENDAS EN LA ARGENTINA - Juan Bautista Ambrosetti
196 páginas
Si en la zona de Misiones de repente llueven grillos y cucarachas de los techos, es la hormiga de la Corrección en plena tarea de limpieza. Si alguna vez las higueras y bananos fueron plantados lejos de la casa, es porque tienen porá o alma fantasma que de noche asusta con sus lamentos y quejidos.
Entre los calchaquíes era costumbre cubrir con un pañuelo blanco el rostro del recién muerto y dejarlo en soledad para que se retire en paz. Recién al cabo de un año de enterrado, se oficiaba una misa y luego se reunían los parientes y amigos a coquear y tomar chicha. Cuando aparecía de repente la viuda vestida de rojo se daba por finalizado el luto y se iniciaba el baile y la algazara.
El gaucho pampeano aquejado de dolor de muelas tomaba con fuerza un sapo hasta hacerle abrir la boca y escupía dentro de ella o pasaba tres veces su panza en forma de cruz sobre la zona dolorida. Gran alegría demostraban estos paisanos ante determinados signos de lluvia como el insistente canto de las perdices o el perro durmiendo “patas pa’rriba”.
Nueva edición de este imponente legado de Ambrosetti, considerado fundador de las ciencias del hombre en nuestro país y pionero latinoamericano en el conocimiento sistemático del pasado precolombino y en su proyección folclórica.
Índice
Nota preliminar de Salvador Debenedetti
- EL DIABLO INDÍGENA
- LAS SUPERSTICIONES DE LA REGIÓN MISIONERA
I - El payé
II - Prácticas funerarias
III - Supersticiones relativas al amor sexual
IV - Supersticiones relativas a los animales
V - La Hormiga de Corrección
VI - Supersticiones relativas a las faenas rurales
VII - Supersticiones relativas al juego 68
VIII - Supersticiones relativas a los vegetales
IX - Supersticiones terapéuticas
X - La bendición, el compadrazgo y la leyenda del Mboi-Tatá 75
- FANTASMAS DE LA SELVA MISIONERA
I - La Caá-Yari (abuela de la yerba)
III - La Caá-Porá (fantasmón del monte)
III - La leyenda del Ahó-Ahó
IV - El Yasí-Yateré.
V - El Pombero o Cuarahú Yará (dueño del sol)
VI - El Curupí
VII - El Yaguareté-abá (el indio tigre). Metamorfosis
VIII - El lobisome
IX - Fantasmas del agua
- LEYENDAS DE LA REGIÓN MISIONERA
I - La piedra de Itá-Cuá (cueva de piedra)
II - El paredón del Teyú-Cuaré (cueva que fue del lagarto)
III - El paredón del Suindá-Cuiá (cueva de la lechuza)
IV - Las piedras de Santo Pi-Pó (manos y pies de Santo) 107
V - La piedra Itá-Guaimí (piedra vieja)
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